Cuộc Chiến Bí Mật Của Việt Nam Chống Lại Các Tín Đồ Phật Giáo Tại Hải Ngoại

Tại Việt Nam, hàng trăm tăng sĩ được huấn luyện để xâm nhập vào các chùa tại hải ngoại với mục đích tiêu diệt Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất

Scott Johnson. The Epoch Times. Ngày 25 tháng 1, 2010.

Việt Nam đang tiến hành một cuộc chiến tàn bạo và bí mật đối với dân chúng Phật tử của quốc gia này trong hàng mấy thập niên qua. Vào năm 1981, nhà cầm quyền đã công khai cấm Giáo Hội Phật Giáo lâu đời và chính thống nhất của Việt Nam, Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất (GHPGVNTN).

Những người cộng sản đã tấn công truyền thống 2000 năm và dựng lên một Giáo Hội Phật giáo khác bị chỉ đạo bởi chế độ.

Những ai không chịu trung thành với giáo hội mới đều bị tù đày, tra tấn, và ngay cả tàn sát.

Vị lãnh tụ đương thời của GHPGVNTN, nhân vật được đề cử giải thưởng Nobel Hòa Bình, Hòa Thượng Thích Quảng Độ, đang bị quản chế tại Việt Nam trong 26 năm qua.

Cuộc đấu tranh của Ngài đã bắt đầu nhiều năm trước đây, khi Ngài còn là một tăng sĩ trẻ và đã chứng kiến cảnh những người cộng sản xử tử sư phụ của Ngài.

Bị coi là một nhân vật chống đối, Hòa Thượng Quảng Độ và các bạn đồng tu của Ngài là trọng điểm của cuộc khủng bố ở trong, và hiện nay ở ngoài, nước Việt Nam.

Chỉ vài ngày sau khi các tăng sĩ tại một ngôi chùa Phật giáo tại Tây Úc tố cáo chính sách đàn áp tôn giáo của Hà nội, các tôn tượng Phật tại ngôi chùa này đã bị đập gãy đầu. Vụ việc này xảy ra vào tháng 10 và 11, 2009.

Vụ đánh phá tôn tượng lần thứ nhất xảy ra sau khi thầy trụ trì của ngôi chùa, đại diện của GHPGVNTN tại Úc châu, tham dự một cuộc hội thảo Phật giáo tại Los Angeles, tại đây các đại diện của Giáo Hội đã tuyên bố quyết tâm chống lại kế hoạch của Hà nội nhằm tiêu diệt GHPGVNTN.

Vụ phá hoại lần thứ hai xảy ra sau khi vị tăng nói trên bảo trợ một phái đoàn của GHPGVNTN tại hải ngoại đến gặp chính phủ Úc tại Quốc Hội, thành phố Canberra. Cuộc gặp gỡ được tổ chức để khuyến cáo chính phủ Úc về việc đàn áp tôn giáo của Hà nội trong sự chuẩn bị cho cuộc đối thoại nhân quyền Úc-Việt sẽ diễn ra vào tháng 12.

Như vậy thì việc đánh gãy đầu các tôn tượng rõ ràng được coi là một lời cảnh cáo đến với các Phật tử tại Úc. Đối với Hà nội, hậu quả của việc các Phật tử lên tiếng về những chà đạp nhân quyền rất có ảnh hưởng chính trị rộng rãi vì chế độ độc tài tại Việt nam đang bị gia tăng áp lực trên toàn thế giới phải chấm dứt đàn áp tôn giáo.

Tại Hoa Kỳ, chính trong năm 2004 Bộ Ngoại Giao lần đầu tiên đã chỉ định Việt Nam là một “Quốc Gia Đáng Quan Tâm Đặc Biệt” (CPC), danh sách các quốc gia đàn áp tôn giáo thậm tệ. Việc chỉ định CPC có liên quan đến các trừng phạt kinh tế, do đó đã đưa đến việc Hà nội quyết tâm bịt miệng bất cứ lời chỉ trích nào.

Tuy vậy, Washington và Hà nội đã đạt được một sự thoả thuận về cải cách vào năm 2006, với một sự hiểu biết rằng Việt Nam sẽ được ra khỏi danh sách CPC.

Thật vậy, Việt Nam đã được đưa ra khỏi danh sách CPC và mãi đến nay những cải cách được hứa hẹn vẫn chưa bao giờ xảy ra.

Trên thực tế, Hà nội đã gia tăng đàn áp mà Tổ Chức Theo Dõi Nhân Quyền đã cáo buộc nhà cầm quyền “tiến hành một trong những cuộc đàn áp tàn bạo nhất trong 20 năm đối với những nhà bất đồng ôn hòa.”

Kể từ đó, những lời kêu gọi đưa Việt Nam vào lại danh sách CPC, chẳng hạn như của Ủy Ban Hoa Kỳ Về Tự Do Tôn Giáo, vẫn không được thực hiện.

Ngày nay, Hà nội chỉ hoán dạng các lực lượng an ninh trong việc áp dụng những cơ cấu đàn áp tôn giáo bí mật hơn.

Những cơ cấu bí mật này liên quan đến việc khuếch trương những cái gọi là chùa “hợp pháp” trong cùng một lúc đàn áp các chùa “bất hợp pháp” không chịu nộp mình cho sự kiểm soát của cộng sản. Các tổ chức tôn giáo khắp Việt Nam - Phật giáo, Cơ đốc Giáo người Thượng và Hmong, Công giáo, Hòa Hảo và Cao đài, và những nhà bất đồng khác như các nhà cổ xuý dân chủ, các nhà báo và bloggers - tất cả đều phải chịu những hành động áp bức như nhau.

Chủ tâm của Hà nội là một chính sách “chia rẻ và chế ngự” bao gồm việc xâm nhập vào các tổ chức bất đồng tại hải ngoại.

Các Chỉ Thị Chính Sách Bí Mật Của Hà Nội

Lạ lùng thay, bằng chứng về chính sách đàn áp của Hà nội xuất thân từ các tài liệu được ấn hành của nhà cầm quyền.

Phòng Thông Tin Phật giáo Quốc Tế đặt tại Paris đã vạch trần các chỉ thị chính sách đặc biệt nói rõ chủ tâm đánh phá các nhà bất đồng tại hải ngoại của Hà nội.

Phát ngôn nhân tại hải ngoại của GHPGVNTN, Võ Văn Ái, đã tường trình trước Quốc Hội Hoa Kỳ về bằng chứng này. Nói chuyện trước Ủy Ban Đối Ngoại Hạ Viện vào ngày 20 tháng 6, 2005, ông Ái đã trích dẫn những mệnh lệnh rõ ràng của Hà nội ra lệnh cho các lực lượng an ninh của Việt Nam phải “xoá sổ dứt điểm Giáo Hội Phật Giáo Ấn Quang.”

“Giáo Hội Phật Giáo Ấn Quang” là danh từ của Hà nội chỉ về GHPGVNTN và các chỉ thị bí mật, được xuất bản bởi Viện Khoa Học Công An tại Hà Nội có tựa đề “Về Tôn Giáo và Cuộc Đấu Tranh Chống Lại Các Hoạt Động Lợi Dụng Tôn Giáo – Tài Liệu Tham Khảo, Lưu Hành Nội Bộ Ngành Công An Nhân Dân.”

Penelope Faulkner, một nhà hoạt động lâu năm với Phòng Thông Tin Phật Giáo Quốc Tế, tường trình rằng tài liệu mật chỉ thị các lực lượng của đảng và các nhân viên an ninh thuộc mọi cấp phải “chống phá, đàn áp, cô lập, và chia rẻ” các vị lãnh đạo GHPGVNTN. Bà nói, “Tài liệu mật chỉ thị việc huấn luyện các nhân viên tình báo đặc biệt để xâm nhập vào GHPGVNTN, không những chỉ để thâu lượm tin tức và tình báo về các hoạt động của GHPGVNTN mà còn tạo ra các sự ly gián và bất đồng trong hàng ngũ lãnh đạo, từ đó làm suy yếu GHPGVNTN từ trong ra.”

Theo lời của bà Faulkner, những “tình báo viên đặc biệt” này đã nới rộng các hoạt động ra đến hải ngoại với Úc là một trường hợp thử nghiệm cho chiến lược của họ.

Úc Đại Lợi - Trường Hợp Thử Nghiệm

Faulkner nói rằng Hà nội đã thiết lập những “tiền phương” của chế độ để làm suy yếu các tổ chức tôn giáo hải ngoại và các nhà hoạt động dân chủ và đã gởi hàng trăm tăng sĩ “được chế độ bảo trợ” đến Úc và Hoa Kỳ.

Tổ chức chính hiện đang đánh phá GHPGVNTN đã được thành lập trong một cuộc thảo luận tại Sydney, Úc vào ngày 1 tháng 1, 2009. “Tiền phương” này hoạt động dưới cái tên “Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Liên Châu.”

Faulkner nói rằng kế hoạch của những tiền phương này “không phải là để tuyên truyền cho chủ nghĩa cộng sản, mà để nói với Phật tử rằng họ không nên dính líu đến chính trị, chỉ chuyên cầu nguyện và gởi tiền về Việt nam và không tham gia vào phong trào tự do tôn giáo và nhân quyền.”

Bà Faulkner không nghi ngờ gì rằng Hà nội có nhúng tay vào việc hăm doạ các Phật tử tại hải ngoại và bà trích lời từ tài liệu mật ra lệnh cho các giới thẩm quyền Việt nam phải “ra tay trước để cản trở các quốc gia Tây phương đến điều tra nhân quyền” tại Việt Nam.

Tài liệu mật viết, “Chúng tôi thúc dục Bộ chính trị phối hợp các hoạt động giữa các bộ Tuyên truyền và cơ động, bộ nội vụ, bộ ngoại giao, bộ tôn giáo và người Việt tại hải ngoại thuộc đảng cộng sản Việt Nam làm việc với nhau trong chính sách này.”

Một thành viên của “Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Liên Châu” này, một tu sĩ Phật giáo có cơ sở tại Sydney, đã được thấy vào ngày 26 tháng 11, 2009, tại Toà Hạ Viện tại Canberra đang chuyện trò cùng với hàng chục sĩ quan an ninh cao cấp của Việt nam. Đó cũng là ngày phái đoàn GHPGVNTN tại hải ngoại gặp gỡ chính phủ Úc.

Một vài ngày sau đó, ngôi chùa của GHPGVNTN tại Tây Úc bị phá hoại.

Bà Faulkner là một trong các đại diện của phái đoàn GHPGVNTN, và mặc dù bà công nhận rằng những viên sĩ quan an ninh này có thể đang có mặt tại Quốc Hội Úc cho các vấn đề ngoại giao, bà không nghi ngờ gì rằng họ đã báo cáo cho các cấp trên của họ tại Hà nội về việc nhìn thấy phái đoàn GHPGVNTN tại Quốc Hội Sảnh.

Bà cũng chắc chắn rằng vụ phá hoại ngôi chùa tại Tây Úc cũng không phải là ngẫu nhiên.

Vào tháng 1, 2010, tác giả bài báo này đã đến Chùa Việt Nam tại Perth, Tây Úc và đã nói chuyện với vị tăng trụ trì, Thượng Toạ Thích Phước Nhơn. Thầy ôm trong tay đầu của một trong hai tôn tượng Phật bị đánh và nói Hà nội từ lâu đã cố xoá sổ chùa của GHPGVNTN.

Thượng toạ Phước Nhơn cũng nói trong năm 2009, Ngài nhận được một phong thư nặc danh chứa tờ “giấy mã” vàng bạc. Tờ giấy là một truyền thống đám tang cổ xưa, và Ngài nói chỉ có một sự giải thích cho lá thư nặc danh này: “một lời đe doạ tính mạng.”

Các thành viên của ngôi chùa của Ngài tại Sydney và Melbourne cũng nhận được những lời đe doạ qua điện thoại, Ngài nói.

Thượng toạ Phước Nhơn nói tôn tượng sẽ được tu sửa.

Scott Johnson là một luật sư, nhà văn và nhà hoạt động nhân quyền chú trọng vào các vấn đề về Đông Nam Á.

Phạm Dao Dịch
(http://www.theepochtimes.com/n2/content/view/28633/)